我想2020年聽得最多的，是「牧師，你身體點呀？」「牧師，你要保重呀。」「歐牧師，你瘦左好多呀。」
聽到的場合多是可以面對面見到我「真身」，或是知道我重新回活石堂擔任主任牧師之後。
有學生直接地説：牧師，你在玩命呀！
洗腎病人、神學院老師、代堂主任，如何游走這幾個身分，這個「命」，如何「玩」，我也怕，亦想過退，不過多得師母推一推「你是顧問牧師點可以唔理呀。」
畢竟，這樣「玩」法，是以一年為界。如果說沒有退路，我想，由2019年開始，整個香港以致香港教會，都進入一個前所未有的時代：社運，然後疫情，這樣地扭轉常規並顛覆了我們的日常，這兩者究竟有沒有關連性，上帝想對我們說什麼？
我可是非常、非常認真地問。因為，教會已經不可以獨善其身了。
我找了神學院的七屈的畢業生做了focus group, 又另一老師，同十二位牧者傾談，我們得出了一些想法：1. 教會要年輕化，要讓40歲以下的青年人主導教會；2. 教會需按恩賜事奉並分小組，要信任年青人。
這樣的藍本，講就容易，要真做嗎？
此時，大約6月，知道堂主任要退下，在要找尋主任牧師未果後，我就想，與其找一所年輕活力的初成立教會，何不在這40多年的母會實踐？
眾人的領受聽到了，又突然見到實踐的場所了，這豈不是主的時間？
由教會牧會到神學院，再由神學院回到教會，中間經歷了適應洗腎這事，然後這次回歸，要實踐拆改自己牧養教會的想法，到了這個年紀，還不是玩命？我可是以命回應呼喚，好好去活，不為病而活。
當然，這樣顛覆傳統教會架構與牧會理念的改革，中間必然經歷陣痛：同工們領受不一、團隊如何維持合一性、忍耐不安學習倚靠聖靈，都是在敲動許多谮藏的根本。我也有兩次想過要放棄，叫人掙扎困惱不是我喜歡看到的，然而，主總叫我獨處靜修中，重新得力，並看見聖霊在團隊中的工作。
來到此時此刻，為了年青的一代，我是壓上了30年的牧會經驗來信任年青人。我也甚願你也看見，在這個大時代的轉折位上，擁抱這個新生態。
2020年1月16日